dissabte, de juliol 24, 2010

2as Generaciones y tal....



nuyorican


yo peleo por ti, puerto rico, ¿sabes?
yo me defiendo por tu nombre, ¿sabes?
entro a tu isla, me siento extraño, ¿sabes?
entro a buscar más y más, ¿sabes?
pero tú con tu calumnias,
me niegas tu sonrisa,
me siento mal, agallao,
yo soy tu hijo,
de una migración,
pecado forzado,
me mandaste a nacer nativo en otras tierras,
por qué, porque éramos pobres, ¿verdad?
porque tú querías vaciarte de tu gente pobre,
ahora regreso, con un corazón boricua, y tú,
me desprecias, me miras mal, me atacas mi hablar,
mientras comes mcdonalds en discotecas americanas,
y yo no pude bailar la salsa en san juan, la que yo
bailo en mis barrios llenos de todas tus costumbres,
así que, si tú no me quieres, pues yo tengo
un puerto rico sabrosísimo en que buscar refugio
en nueva york, y en muchos otros callejones
que honran tu presencia, preservando todos
tus valores, así que, por favor, no me
hagas sufrir, ¿sabes?


Tato Laviera, AmeRícan


dissabte, de gener 09, 2010

Farewell (fragmento 5) Pablo Neruda




Ya no se encantarán mis ojos en tus ojos,
ya no se endulzará junto a ti mi dolor.
Pero hacia donde vaya llevaré tu miraday hacia donde camines llevarás mi dolor.
Fui tuyo, fuiste mía ¿Qué más? Juntos hicimosun recodo en la ruta donde el amor pasa.
Fui tuyo, fuiste mía. Tú serás del que te ame,del que corte en tu huerto lo que he sembrado yo.
Yo me voy. Estoy triste; pero siempre estoy triste.Vengo desde tus brazos.
No sé hacia dónde voy.Desde tu corazón me dice adiós un niño.
Y yo le digo adiós.
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Poema XX, Pablo Neruda


PUEDO escribir los versos más tristes esta noche.
Escribir, por ejemplo: " La noche está estrellada, y tiritan, azules, los astros, a lo lejos".
El viento de la noche gira en el cielo y canta.
Puedo escribir los versos más tristes esta noche.
Yo la quise, y a veces ella también me quiso.
En las noches como ésta la tuve entre mis brazos.
La besé tantas veces bajo el cielo infinito.
Ella me quiso, a veces yo también la quería.
Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos.
Puedo escribir los versos más tristes esta noche.
Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido.
Oír la noche inmensa, más inmensa sin ella.
Y el verso cae al alma como pasto el rocío.
Qué importa que mi amor no pudiera guardarla.
La noche está estrellada y ella no está conmigo.
Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos.
Mi alma no se contenta con haberla perdido.
Como para acercarla mi mirada la busca.
Mi corazón la busca, y ella no está conmigo.
La misma noche que hace blanquear los mismos árboles.
Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos.
Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise.
Mi voz buscaba el viento para tocar su oído.
De otro. Será de otro. Como antes de mis besos.
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos.
Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero.
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.
Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos,
mi alma no se contenta con haberla perdido.
Aunque éste sea el último dolor que ella me causa,
y éstos sean los últimos versos que yo le escribo.
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dilluns, de novembre 30, 2009

Una de piratas (mas bien dos)




Piratas de garfio blanco

Sabino Cuadra Lasarte
Gara


Un previo: a mí los piratas me caen bien. De chaval, cuando jugábamos a policías y ladrones, nadie quería hacer de lo primero, ni siquiera los hijos de la Benemérita: había que echarlo a suertes. Lo mismo sucedía al jugar a indios y vaqueros. El arco, las flechas y la cara pintada era lo que molaba, al igual que el parche en el ojo pirata.

Digo lo anterior porque, si bien en este artículo el concepto de pirata tiene un sentido negativo, tan solo es por escribir de acuerdo con lo políticamente correcto, que no por ganas: mi corazón, así, en general, sigue estando del lado de ladrones, indios y piratas.

Mientras nos bombardeaban con los pormenores diarios del secuestro del «Alakrana», se ha reunido en Roma, bajo el mayor desprecio informativo, la Cumbre extraordinaria de la ONU-FAO sobre Seguridad Alimentaria. En la anterior, cuando había «tan solo» 830 millones de personas hambrientas, los gobiernos acordaron reducir su número a la mitad para 2015. Hoy, el hambre muerde ya a más de mil millones de personas y el plazo de 2015 es un chiste macabro. De los 20 jefes de estado del G-20, tan solo tres acudieron a la cita. Los grandes del mundo no están para esta clase de menudencias.

Clik para seguir leyendo

Un video muy interesante (esta en inglés)


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dimarts, de novembre 10, 2009

México tan lejos de Dios y tan cerca de sus empresarios




TRIBUNA: SABINO BASTIDAS COLINAS

Paramilitares de parademócratas

Políticos mexicanos actúan desde la democracia, en contra de la democracia

SABINO BASTIDAS COLINAS 10/11/2009

En México está avanzando el fenómeno de los paramilitares y las fuerzas privadas de seguridad, a ciencia, paciencia y negligencia de demócratas, y con el impulso de un emergente tipo de políticos que, bajo la fachada de un discurso democrático, actúan de manera autoritaria. Los llamamos de manera tentativa: parademócratas. (seguir leyendo en El Pais)



En respuesta a algunos comentarios escalofriantes que le hacen al artículo en la página de El País. El comentario de InmigranteX:


Justo lo que le faltaba a México, mas personas armadas y organizadas para caer en la corrupción del narcotráfico. Mas hombres fuertemente armados pululando por las calles para extorsionar, chantajear y amedrentar a los ciudadanos, las soluciones gerencialistas de la élite económica del país cada vez sorprenden más a propios y extraños....
Porque ¿si muchos policías y militares -con un código de honor elevado- no han podido evitar ser arrastrados (de buena o mala gana) por los mafiosos? ¿A quién se le ocurre pensar que un grupo de mercenarios* será acaso mas fiel que militares y policías que han sido entrenados y adoctrinados (a veces con poco éxito) durante años en el servicio a la nación?
Pero claro para la clase dominante del país las soluciones siempre pasan por el sector privado...
Otros dirán que, estando al margen de la ley no tendrán las “manos atadas” para poder ejercer e impartir justicia sin contemplaciones y sin preguntarle a nadie, pero... (y ya se que puede parecer tonto para muchos de los lectores afanados en las maravillas de las empresas privadas y la desregularización de todos los mercados -en este caso el de seguridad pública-)...pero... y si en vez de ir en contra de “los malos” se equivocan y se chingan a uno de los buenos, o de los no buenos pero inocentes.
Es más, ya se que sonará a sacrilegio, por que normalmente (a visión de muchos de los lectores) los empresarios son buenas personas, ya que son ricos no necesitan más dinero y por lo tanto son de mas confianza que los pobres... pero... y que la Virgencita de Guadalupe me perdone por dudar de sus fieles... y si en lugar de utilizar a los paramilitares para ir en contra de “los malos” los utilizan para ir en contra de aquel socio de negocios que no le quizo vender acciones, o el vecino de enfrente que le rayó el mercedez nuevo, o incluso para quedarse ellos con el negocio tan lucrativo y libre de impuestos... (ya se que de por si pagan pocos) que resulta ser el narcotráfico... hmm surgen muchas posibilidades ¿ring any bells? ¿nobody? ¿Nadie recuerda lo que pasó hace no mucho en Colombia? Ahh claro los colombianos son otra cosa... en México los empresarios son decentes y van a misa los domingos, nunca dan mordidas y pagan todos sus impuestos.....Bueno aunque Salinas Pliego ya sentó precedente tomándose la justicia por su cuenta, y usando un grupo armado expropió para sí canal 40 CNI , sin juicios de por medio ni leyes ni nada, el solito con sus dos tompiates y muchos hombres armados...
¿de verdad queremos ir hacia ese camino? Todos los avisos nos dicen de girar para el otro lado, por que en esa dirección solo hay un despeñadero... sin embargo solo hace falta leer los comentarios para darse cuenta de que cuando uno es buey hasta la coyunda lame....


*De Wikipedia: Se conoce como mercenario (del latín merces, - eris, «pago»), a aquel soldado que lucha o participa en un conflicto bélico por su beneficio económico y personal, normalmente con poca o nula consideración en la ideología, nacionalidad o preferencias políticas con el bando para el que lucha. Generalmente se les menciona como asesinos a sueldo, criminales apátridas, sicarios, etc. Sin embargo, cuando este término (mercenario) se usa para referirse a un soldado de un ejército regular, se considera normalmente un insulto a su honra. El soldado regular desprecia siempre al mercenario por ser un asesino sin causa, aunque esté en su propio bando.
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dissabte, d’agost 16, 2008

Georgia y ¿el fin de la historia?







 Bueno, algunos me lo pidieron, así que ahí va la interpretación del collage:



Sobre el globo terráqueo, centrado en Georigia se despliega un tablero de ajedrez para tres -existen-.



Las posiciones de cada jugador de ajedrez están repartidas por:




  • Rusia representado por Grigori Yefímovich Rasputin (en ruso: Григо́рий Ефи́мович Распу́тин) Nótese la necesaria y básica semejanza entre Rasputín y Putín, no solo en el nombre si no en ese trasfondo siniestro de ambos. 
  • Estados Unidos, la segunda posición tomada por un águila americana, símbolo por excelencia de USA, quien lleva entre las garras una especie de Robalo-antropocéfalo (juego de palabras el robalo también es nombrado céfalo)La cabeza de este Robalo corresponde a Mijeíl (Nikolozis dze) Saakashvili, presidente de Georgia durante la guerra de Osetia del sur y quien ordenó la ofensiva en contra de los separatistas pro-rusos. 
  • La tercera posición es para la ONU y la Unión Europea, representados por unas butacas de espectadores en un Cine, y las butacas además están vacías....





Y el título hace referencia a el libro de Fukuyama "¿El fin de la Historia?" que expone una tesis que sobre la historia humana como lucha entre ideologías, y que termina después del colapso de la Unión Soviética, pero como se sigue demostrando no solo de ideologías se alimenta el poder si no también del simple afán de dominar al mundo....



dijous, de maig 29, 2008

Oleo de mujer con sombrero
















Una mujer se ha perdido conocer el delirio y el polvo,
se ha perdido esta bella locura, su breve cintura debajo de mí.
Se ha perdido mi forma de amar, se ha perdido mi huella en su mar. ..
Veo una luz que vacila y promete dejarnos a oscuras.
Veo un perro ladrando a la luna con otra figura que recuerda a mí.
Veo más: veo que no me halló. Veo más: veo que se perdió. . .
Una mujer innombrable huye como una gaviota y yo rápido seco mis botas,
blasfemo una nota y apago el reloj.
Que me tenga cuidado el amor, que le puedo cantar su canción. .
La cobardía es asunto de los hombres, no de los amantes.
Los amores cobardes no llegan a amores, ni a historias, se quedan allí.
Ni el recuerdo los puede salvar, ni el mejor orador conjugar. .
Una mujer con sombrero, como un cuadro del viejo Chagall,
corrompiéndome al centro del miedo y yo, que no soy bueno, me puse a llorar.
Pero entonces lloraba por mí, y ahora lloro por verla morir.

Silvio Rodriguez
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divendres, de setembre 21, 2007

Savoire-fer del tercer món.


Savoire-fer del tercer món.
Sembla que estem predestinats, o que arrosseguem quasi genèticament aquesta mena de ser, fins i tot quan ens instal·lem de nous en un país del primer mon.
Quantes mes experiències tinc sobre la relació que hi ha entre els òrgans de l'Estat amb els immigrants, em sembla més evident que existeix un element presocial, inherent en les formes i costums del homo-tercermundista, que inconscientment importa al país d'acollida.
Amb l'afany d'exemplificar aquest postulat relataré l'ultima experiència d'aquesta mena que he tingut. Tot va succeir al registre civil, però el cas es transmutable amb les dependències del govern o comissaries locals. Qualsevol d'aquests centres propensos a la concentració massiva d'estrangers que resideixen legalment a l'estat espanyol. Resignats tots a dur a terme un llarg i erràtic camí de tràmits burocràtics. On – i aquest es l'axioma principal del postulat – sorgeix del no res una caòtica i freqüentment violenta reassignació de l'ordre social dins de les cues d'espera.
A les set del mati -matinada per molts- hi havia a les portes del registre civil de Terrassa, un parell de desenes d'immigrants. Fent a moments si i a moments no una cua per rebre un dels 25 nombres que hi donen els dilluns, dimecres i divendres per qüestions referents a ciutadans no espanyols.
Quan vaig preguntar a quina hora va haver d'arribar el primer de la cua, vaig quedar atonit al sentir que n'havia començat la seva formació d'espera cap allà les vint hores del dijous. ¿Absurd?
Una vegada assabentats d'això podem deduir la tràgica cadena d'esdeveniments que es desprenen.
Per exemple: Les persones que guarden torn per tots els seus familiars, amics i veïns. Les mafioses llistes improvisades que es generen per “respetar el torn d'arribada” i així molts puguin tornar a dormir a casa o al cotxe desprès d'apuntar el seu nom. Llistes on el més espavilat del grup es designa a si mateix notari i dona fe de l'ordre en que arriben els esperants. Estic convençut que aviat hi haurà gent que es guanyarà la vida fent cua per d'altres (estic a punt de fer-ho jo mateix). 200 euros el torn... no sembla pas mala idea, estic segur de que la meitat dels que fan la cua estarien disposats a pagar. Dintre d'aquesta i d'altres màfies sorgides espontàniament, n'estic a l'espera de veure els primers venedors ambulants que tinguin la brillant idea d'oferir els seus productes variats en aquests eixams del tercer mon estripats de qualsevol ciutat no occidental i col·locats així com caiguts del cel o del infern, deixant una composició digna d'un collage del Ivo Hendriks.
Es una bona oportunitat de negoci, oferint esmorzars, cafès amb llet en gots de plàstic, entrepans, fins i tot roba d'abric o sacs de dormir -aviat començarà l'hivern-. Fins i tot aquells que tenen la sort de parlar el castellà a més de la seva llengua natal, podrien cobrar els seus serveis de intèrprets - traductors.
Doncs atònit, com es la meva naturalesa, davant la notícia que s'ha de guardar torn des d'una nit avanç per poder rebre un dels 25 numerets feliç ment assignats. Vaig experimentar allò que se'n diu evocació, imaginàriament vaig traslladar qualsevol infortunada ciutat de país excolonial -on alguna vegada i per desgràcia vaig haver de fer qualcun tràmit burocràtic- a la rambla d'Egara i voilà! Sobtadament em trobava rodejat per aquesta dinàmica d'entropia social, rodejat de venedors ambulants, tramitadors professionals, fotògrafs de qualsevol necessitat documentaria, fins i tot aquella gent que hi du a sobre una fotocopiadora portàtil -la realitat sempre supera la ficció-.
Ja de camí cap a casa, reflexionant sobre totes aquestes revelacions pròpies d'una persona que acaba de llevar-se del seu estimat llitet per aterrar en aquests submons càustics (corrosiu pels teixits orgànics) em varem venir al cap un munt de qüestions. ¿quan immigrem ho fem per millorar la nostra vida o per empitjorar la del país on arribem? ¿totes duges opcions? Segona, des del 1876 (com l'Estrella Damm) existeix el telèfon -aleshores anomenat teletròfon- ¿ningú ha estat capaç des de aleshores de donar-li un ús més reeixit que les línies eròtiques, com per exemple: donar les cites d'aquests tràmits i informació necessària per telèfon? Tercera: ¿a algú l'importa que aquesta entropia de disfuncions socials esdevingui en una escena igual o més Kafkiana (El procés) de la que he fet ficció a dalt?
Segons ho veig, es un problema a duges bandes. Per un costat hi ha uns òrgans del Estat sobre saturats en les seves funcions (originalment no previstes, o no d'una forma tan massiva), que no tenen els recursos suficients per afrontar aquest tipus de situacions i pot ser tampoc la voluntat. Per l'altre costat el Savoir-faire del tercer món que tant mal ens ha fet allà, però que amb ruqueria insolent insistim en importar a la nostra nova casa.
I aquí m'aturo, que haig d'anar a fer cua avui divendres, amb una mica de sort tinc número pel dilluns que ve.
Inmigrant-X
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dijous, d’agost 30, 2007

La Rayuela o la Vida.

Caminando por las calles de París, nos encontramos con una rayuela pintada en el piso, la cosa es que justo había empezado a leer Rayuela de Cortazar. Me hizo mucha gracia, y me recordó lo que una querida amiga me dedico cuando me regalo el libro:

La vida és com la rayuela:
Quant més costós sigui
el camí amb més ganes
saborejes el fi.
Quant et penses que ja
estàs, t'has de girar
per seguir continuant!
No et cansis mai de lluitar,
sinó a la vida com
a la rayuela no cal que
juguis!
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dissabte, d’agost 18, 2007

Cuentos desde Catalunya

Cuento 1

Las calles eran marrones, crujientes y encendidas por el sol naranja, el frió transportado por el viento recorría el espacio levantando consigo las hojas y el polvo. En ese paraje desértico estábamos Tomas y yo. Acabábamos de visitar a Joan Miró o lo que queda de él colgado de las paredes. También tuvimos oportunidad de conocer a un tal Fernand Leguer, un pintor tubista de propuestas interesantes, no tan irreverente y caprichoso como Joan en sus pinturas, bueno no en los trazos y las formas, pero si en los temas. Extrañamente la obra de uno era la antítesis del otro, el hombre como parte prescindible de la composición v.s el hombre como toda la trama.
En fin, saliendo de la Fundación, unos pasos adelante, mi amigo Tomás y yo esperábamos el 50.
El mismo frío que traía el viento, y el mismo paisaje naranja y crujiente, esta vez decreciendo en su color, todo el espacio se tornaba violeta, azul gris. había en el ambiente un fondo de Opera. El frío cada segundo inundaba más el aire hasta dejarnos casi sin respirar. Mi nariz: congelada. Las orejas: ya las había dejado de sentir hacia algún tiempo. Estaba sentado sobre una banca amarilla, mi pantalón negro se confundía con la gabardina negra que bailaba con el viento que arreciaba.
Tomás encendía un cigarrillo, Ducado de marca, tabaco negro “dulce aroma y suave tormento” me dijo.
Tomás estaba sentado sobre sus talones y todo su peso concentrado en el mismo eje.
El frío seguía insoportable. Lo que antes era el cigarro ahora languidecía como colilla, consumiéndose en el suelo. Esta imagen compuesta de Tomás sentado sobre sus talones y la colilla en el suelo me trajo el recuerdo de una cálida fogata. Me agregué a la composición casi bucólica del hombre y el fuego. Tomas y yo nos sentamos alrededor de la colilla intentando calentarnos, acercábamos las manos al débil fulgor del tabaco consumiéndose. Detrás de Tomás una cara bonita con ojos verdes y bufanda roja hizo una seña como pidiendo permiso de acercarse al fuego. Tomás le dio paso y allí estábamos los cuatro, a la bufanda roja se le habia sumado la amiga en chaqueta de cuero, una mujer más bien regordeta de cara intrigante y nariz pronunciada.
Todas las manos alrededor del fuego, después nos enteramos que bufanda roja ojos verdes era Estonia, y estudiaba periodismo, este nombre habían decidido ponerle los padres después de consultar con un porro de mariguana. Se les hizo buena la idea en el momento, los padres de esa época andaban escasos de nombres originales y recurrían a nombres de países, y se llamaba Estonia. La amiga de chaqueta de cuero y regordeta era Rosa, nombre más sencillo pero no más sensato. Rosa estudiaba comercio y nos contó que le gustaban las noches sin luna, el sabor del chocolate y los cerezos cuando florean. Las historias de Estonia y Rosa transcurrían cuando de pronto sumábamos ya 8, una pareja de catalanes que morían al igual que nosotros de frio y otros dos ancianos de nacionalidad indefinida, que según sus propias palabras no estaba ya para dejarse maltratar por el clima.
Tomás, Estonia, Rosa, Xavi, Núria, el abuelo, l’avia y yo, alrededor de la colilla que cada vez se hacia más efímera. Decidó entonces Tomás tirar al fuego los cigarrillos que quedaban, después de repartir uno a cada uno de los fumadores que éramos 4. Los abuelos por recomendaciones médicas no fumaban, Rosa y Estonia eran vegetarianas del ala radical por tanto no fumaban.
Descongelando las manos y los pies tratando de ganar el mayor calor posible ya éramos catorce. Unos franceses y un par de gitanos se nos habían sumado.
Los franceses siempre precavidos y borrachos llevaban en las mochilas unas botellas de Cavernet de Sauvignon, unos quesos y unas patatas fritas que empezamos a compartir los para ese entonces veinte. Los gitanos una morena preciosa con cabello liso y un tío mas bien mal encarado con la guitarra a cuestas compartieron la música. El fuego de las colillas se avivaba más con el danzar de la gitana y los aplausos de los miembros de esta improvisada fogata dentro de una parada de autobús. Estonia y Tomás hacían el amor en un rincón, alentados por el calor de las colillas, el vino y la cadenciosa música que interpretaban los gitanos. El par de catalanes habían empezado también con lo suyo, sólo que no tan alejados de la fogata, supongo que eso inspiró a los franceses que no tardaron en montarse un “menage a trois” con Rosa, eligieron esta modalidad de amor, con un trasfondo un poco chovinista (en el sentido más positivo de la palabra), y haciendo honor a su origen Galo. Estas escenas me recordaban cómo imaginaba de niño (bien, no tan niño) lo que debió ser la prehistoria, las manadas de homínidos cazadores y pescadores, alrededor del fuego inventando la música el amor y la poesía.
Mientras tanto yo estaba aterrado, miraba como los cigarrillos se acababan y ya no quedaría nada, ni fuego ni calor; solo los cuerpos desnudos y tiritantes de los amantes en reposo.
Un corredor que paso por la estación de autobuses me recomendó que utilizáramos las otoñales hojas para preservar el fuego. De los 50 integrantes de la fogata 10 nos dispusimos acarrear, los restos que el otoño deja a su paso, dentro de la fogata para que perdurase y no morir congelados. Los otros 40 ya fabricaban calor propio. Intrigados por el ruido y la alegría salieron Miró y Fernand de los restos de sus almas dejados en sus pinturas, materializados a partir de oleo y retazos de lienzo. De inmediato se incorporaron a la fiesta, les pasamos el vino y el queso, abrimos camino para que se acercaran al fuego, ellos nos regalaron la pintura e inmortalizaron esta fogata en un cuadro que quedaría para siempre en nuestras mentes y sólo temporalmente en la parada de autobuses bajo técnica de grafitti. Todos plenos, en esta fiesta nocturna e ígnea, bailaban y cantaban al ritmo de la guitarra gitana. Algunos vendedores ambulantes ya se habían acercado y ofrecían sus productos entre la gente.
Gemidos, aplausos, guitarras, risas, placer, amor y ebriedad todo alrededor de la fogata que comenzó por ser colilla. Yo ya un tanto borracho por el vino intentaba hablar de algo con la gitana pero no pude, la fiesta por el contrario seguía en su apogeo.
Llego el 50 Tomas y yo nos fuimos...
INMIGRANTE-X, Noviembre de 2001
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dimarts, d’agost 07, 2007

extractos de un chat...



Le genou de Claire zubrowka dice:
el mundo esta mal.. ¿pq es mas facil pelear con un extraño k follar con una extraña?
Le genou de Claire zubrowka dice:
quiero decir...
Le genou de Claire zubrowka dice:
si tienes ganas de pelea basta con ir a un bar... derramarle la cerveza encima a uno y ala... ya la tienes... pelea segura...
Le genou de Claire zubrowka dice:
no hay un equivalente para hacer el amor
Le genou de Claire zubrowka dice:
HAZ EL AMOR Y NO LA GUERRA
Le genou de Claire zubrowka dice:
solo que hacer el amor es mil veces mas dificil
gaby dice:
jaja siii correcto


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dimarts, de juliol 31, 2007

cláusula de reciprocidad (trozos de alegría)


trozos de tristeza

Bolivia pide trato humano para los emigrantes del crucero "Sinfonía"
Agencia EFE
Viernes, 30 de marzo 2007
El ministro de Exteriores de Bolivia, David Choquehuanca, pidió hoy un trato humano y que no se maltrate a los 82 emigrantes bolivianos del crucero "Sinfonía", que se dirige a Italia luego de que autoridades de España impidieran su desembarco en ese país.

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dimecres, de juliol 25, 2007

empatía (trozos de alegría)



Según la Wikipedia:

Empatía (del griego εμπάθεια, que significa simpatizar, sentir en común) describe la capacidad de una persona de vivenciar la manera en que siente otra persona y de compartir sus sentimientos, lo cual puede llevar a una mejor comprensión de su comportamiento o de su forma de tomar decisiones. Es la habilidad para entender las necesidades, sentimientos y problemas de los demás, poniéndose en su lugar, y responder correctamente a sus reacciones emocionales.
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dimecres, de juliol 11, 2007

dijous, de juliol 05, 2007

Carta abierta a Ernesto Che Guevara

OBTENIDO DE CUBA INFORMACIÓN

Historia jueves, 05 de julio de 2007
Frei Betto.- Querido Che: Ya han pasado cuarenta años desde que la CIA te asesinó en la selva de Bolivia, el 8 de octubre de 1967. Tenías entonces 39 años. Pensaban tus verdugos que, al meterte balas en tu cuerpo, después de haberte capturado vivo, condenarían al olvido tu memoria. Ignoraban que, al contrario de los egoístas, los altruistas nunca mueren. Los sueños libertarios no quedan confinados en jaulas cual pájaros domesticados. La estrella de tu boina brilla más fuerte, la fuerza de tus ojos guía a generaciones por las rutas de la justicia, tu semblante sereno y firme inspira confianza a quienes combaten por la libertad. Tu espíritu trasciende las fronteras de Argentina, de Cuba y de Bolivia y, cual llama ardiente, inflama aún hoy el corazón de muchos revolucionarios.

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In Lak'ech


YO SOY OTRO TU

Los mayas saludaban cotidianamente con esta frase "In lak'ech" que significa yo soy otro tu, a lo que contestaban "hala ken" que significa tu eres otro yo. No sólo era un saludo si no un código de honor.

Una noticia de hace tiempo....

La reconciliación entre la hija de un diputado 'tory' y el militante del IRA que le asesinó

GENOVEVA GASTAMINZA - San Sebastián
EL PAÍS - España - 04-11-2006

Jo Berry y Pat Magee, ayer en San Sebastián.
Jo Berry y Pat Magee, ayer en San Sebastián. (JAVIER HERNÁNDEZ)


"Nunca le diría a Jo 'perdóname', porque sé que no puedo deshacer el mal causado"
Ella se animó para su primera cita pensando que él tendría más miedo al encuentro
Reconocen que la suya es una experiencia muy singular, pero se niegan a admitir que sea la única. En cualquier caso, es extraordinaria. Jo Berry es hija de sir Anthony Berry, miembro del Parlamento británico que fue asesinado junto a otras cuatro personas en 1984, durante el congreso que celebraba el Partido Conservador de Margaret Thatcher en el Gran Hotel de Brighton. Pat Magee es miembro de la célula del IRA que colocó la bomba. Ambos mantienen un contacto regular desde hace seis años, poco después de que Magee, que cumplía cadena perpetua por el atentado, fuese excarcelado tras los acuerdos de paz en el Ulster.
La iniciativa fue de Jo Berry, una joven lectora de Gandhi a quien el impacto del asesinato de su padre situó en una encrucijada cuando tenía 27 años. "Pensé que tenía dos opciones. Seguir la de la no violencia, que me salía del corazón, o la otra más normal. Opté sin dudar por la primera", explica Berry. Pero antes de llegar a la experiencia de su reconocimiento mutuo -hoy la relatarán en San Sebastián, como plato fuerte de las quintas Jornadas de No Violencia Activa que organiza la asociación vasca Bidea Helburu, defensora de la no violencia y el diálogo para la solución de conflictos-, Berry recorrió un largo camino que le llevó a crear la organización Construyendo Puentes de Paz para tratar de extender proyectos de paz en distintas zonas del mundo en conflicto.
"Quería encontrar un punto positivo en la tragedia que me había ocurrido", rememora Berry. Por eso, un año después del asesinato de su padre, fue a Irlanda del Norte a "escuchar historias" de gentes de la comunidad republicana. Por ejemplo, lo que significa tener el Ejército británico en las calles, o experiencias en las prisiones. "Empecé a comprender por qué se había matado a mi padre, y encontré que en Irlanda del Norte la gente tenía mucho deseo de oír mi historia, y en Inglaterra no tenían interés", explica.
El encuentro con Pat Magee no fue casual, sino trabajado con insistencia desde personas cercanas a ambos. Jo Berry recuerda que, de todos modos, se produjo cuando "ya estaba curado algo" de su dolor y tenía la impresión de que "podía sacar algo" de sí. Por parte de Magee existía la preocupación de que pudieran enfrentarse, pero sus temores se disiparon cuando le aseguraron que Berry sólo quería hablar con él y conocer sus motivos. "Aunque ahora no soy miembro del movimiento republicano, me considero republicano, y el que me encuentre con Jo y otras víctimas es una contribución al proceso de paz [de Irlanda], en el que hace falta una reconciliación", señala.
¿Y cómo fue el primer encuentro? Berry describe con detalle el estado de ánimo "terrible" con que cruzó en el ferry para ir a Irlanda. Y recuerda que se consoló pensando: "Pat tendrá más miedo que yo de encontrarnos". La cita duró tres horas. "La primera hora y media Pat tenía puesto su sombrero político, que yo conocía bien", relata Berry. Después de transcurrido ese tiempo de conversación, Pat Magee confesó a su interlocutora: "No sé qué decir. Nunca he estado delante de alguien con la dignidad que tú tienes. Estoy dispuesto a oír tu dolor y tu indignación".
"Fue un momento impresionante, porque estábamos empezando otro viaje. Éramos dos seres humanos vulnerables compartiendo nuestras experiencias. Le conté muchas cosas de mi padre, que era un ser humano muy dispuesto a hablar, cosa que era para mí muy importante". ¿Y cuál fue la utilidad de esta experiencia? Berry lo explica así: "Hoy me doy cuenta de que, si me hubiese tocado vivir en la piel de Pat, hubiese podido tener su propia experiencia. Pero sólo me di cuenta de eso al escucharle y al sentir empatía, un sentimiento que también he experimentado al hablar con ex militantes republicanos y constatar el mito que lleva dentro el definir a alguien como enemigo".
Pat, por su parte, explica que el primer paso que hay que dar para entenderse es "reconocer". Y valora, en este sentido, la importancia del testimonio de Berry cuando ésta afirma que "ha llegado a darse cuenta de que, si estuviera en la misma piel y con la misma vida que otro, probablemente hubiera tomado las mismas opciones". Magee cree que es clave "respetar la integridad y la posición del otro", porque no hay blanco y negro en los conflictos.
En este punto Jo Berry interviene para precisar a Magee: "Hay que respetar la actitud del otro, pero no aceptar la violencia. Yo he hablado con muchos hombres que han matado y coinciden en que lo han hecho porque se han sentido no escuchados. Yo intentaba crear más recursos, más capacidad de escuchar. Creo que la violencia nunca da resultados, que es muy fácil que una víctima sea un victimario, y así el círculo se pone a rodar. Me apasiona conocer las raíces del terrorismo y de la guerra. Así es como siento curación dentro de mí".
Sin embargo, Pat Magee no abomina de la lucha armada, incluso delante de una víctima de ella. Y tampoco admite la contradicción que supone esto con el hecho de reconocer el mal que ha causado, algo que sí acepta. "Cuando estás cara a cara con alguien a quien has dañado, se abre una nueva dimensión, y uno se da cuenta de la pérdida que ha causado y de que también ha perdido una parte de sí mismo y de su humanidad", asegura. Pero, a la vez, insiste en que cree que en circunstancias extremas la lucha armada "está justificada". "Nadie en su sano juicio elegiría la violencia como primera opción".
¿Quizás por eso no hablan de perdón en su discurso habitual? Jo Berry asegura que trata de evitar el uso de esta palabra por sus "connotaciones cristianas". "Me alejo de eso. Quiero hablar de experiencias humanas y no de experiencias cristianas", precisa.
Por su parte, Magee lo explica así: "Nunca he pedido perdón por mis acciones. Lo que pido es que se comprendan, pero no por mí. Si entendemos lo que provocó esos 30 años de violencia [en Irlanda del Norte], quizás puedan surgir otras opciones. He dicho lo siento, pero no es pedir perdón. Nunca le diría a Jo 'perdóname', porque me doy cuenta de que no puedo deshacer el mal causado. Eso sí, soy consciente de que mi humanidad ha descendido por haber destruido una vida humana".



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dimecres, de juliol 04, 2007

LES CONTES D'HOFFMANN


Belle nuit
Oh nuit d'amour
Souris à nos ivresses
Nuit plus douce que le jour
Oh belle nuit d'amour
Le temps fuit et sans retour
Emporte nos tendresses
Loin de cet heureux séjour
Le temps fuit sans retour
Zéphyrs embrasés
Bercez-nous de vos caresses
Zéphyrs embrasés
Bercez-nous de vos caresses
Donnez-nous vos baisers
Bercez-nous
De vos baisers
Bercez-nous
De vos baisers
Belle nuit
Oh nuit d'amour
Souris à nos ivresses
Nuit plus douce que le jour
Oh belle nuit d'amour
Oh belle nuit d'amour
Souris à nos ivresses
Souris à nos ivresses
Nuit d'amour
Belle nuit
Oh belle nuit d'amour
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divendres, de juny 22, 2007

Woody Allen


Deberías tratar a algún estúpido de vez en cuando, podrías aprender algo....
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dissabte, de maig 19, 2007

La ANGUSTIA



Bebiendo para calamar la angustia...
Una frase que no ha dejado de rondar por mi cabeza, y que ha comenzado a cuestionar casi todos mis actos...
La angustia, ni mejor ni más certera definición. Veras, hemos tomado el camino difícil, nuestro futuro incierto depende no solo de nuestras capacidades psíquicas o mentales, si no de un entramado de cosas, miles de cosas, la mayoría absurdas.
Nuestra angustia, y creo que hablo de los dos, se compone por ejemplo, del ¿que vamos a hacer con la carrera? (léase vida), si la terminaremos algún día, que va a pasar con nuestra situación migratoria la próxima vez que presentemos papeles, si los sombríos guardianes del orden nos pedirán a cada rato la identificación y problemas similares expuestos en otros, e igualmente desafortunados escritos. ¿De dónde vamos a sacar pasta para continuar con nuestros sueños...? mientras al otro lado del Atlántico nuestros antiguos amigos y familia, se olvidan poco a poco de nuestra cara, nuestros gestos y voz, se les olvida nuestra forma de ser, nuestros gustos y poco a poco desvanecen nuestra existencia de sus vidas.
Los amigos de este lado... todo mundo tiene su vida hecha, y a esta parte del mundo llegamos tarde al reparto, creo que no hay espacio para nosotros en ninguna... como siempre o sobramos o nos falta algo... Yo siempre tiendo a sentir que mucha gente que conozco llega a significar algo importante en mi vida, pero luego me doy cuenta de que yo en la de ellos no...
El mundo y sus reglas sociales, funcionan diferente, en esta parte del mundo, una gran parte de lo que habíamos aprendido de como “funcionar” deja de ser útil, son esas, las reglas que marcan desde cómo ligar hasta las que dicen que el domingo no puedes hacer la compra, y te tienes que joder si no la hiciste entre semana.
Me siento muy solo y eso me angustia. No se si del otro lado del Atlántico sentiría lo mismo, la cosa es que aquí lo siento, y se que tu también... Todas estas cosas nos angustian, y bebemos para calmar la angustia.... En el estado de inconciencia etilica, felicidad artificial, risa facil muchas de estas cosas desaparecen... pero al final creo que nos encontramos con los mismos demonios. Las verdades pesadas como rocas caen de nuevo para conformar la realidad, y volvemos a la angustia.
¿Que voy a hacer de mi vida? No me siento satisfecho con lo que es hoy, la angustia constante de todos los hechos relatados arriba resulta insoportable, cancina, abrumadora y constante.
Pero que queda??? Conformarme y acostumbrarme a la angustia??? Acaso el camino elegido, el difícil solo nos devuelve esto? Para acabar la triste historia del Albatros.

Un albatros despistado pasa la vida buscando compañera en Escocia, a miles de kilómetros de su hogar.EL PAÍS - Madrid Albert es un albatros enfermo de amor que lleva cuarenta años sin encontrar pareja porque vive a miles de kilómetros de su hábitat natural. Según publica la BBC, Albert llegó a Escocia proveniente del Atlántico Sur. Los albatros son monógamos y no cambian nunca de pareja. En la zona donde ha acabado este ejemplar, no hay aves de su especie.Este albatros fue avistado por vez primera sobrevolando el estuario del río Forth, cuenta la cadena británica, pocos días antes de que el equipo de fútbol del Celtic ganara la Copa de Europa, en 1967. Albert estaba tratando de intimar con alcatraces, otra especie de ave marina.Las pasadas cuatro décadas se ha empeñado en un esfuerzo inútil por conquistar alcatraces en otras islas remotas del archipiélago escocés. Los expertos aseguran que Albert tiene pocas posibilidades de emparejarse en los 70 que, de media, suelen vivir los ejemplares de esta especie. Los ornitólogos calculan que Albert tiene ya 47 años.Sus más de dos metros de envergadura (distancia entre la punta de un ala a la otra) le han llevado a las islas Shetland. Los tres últimos años los ha pasado en Sula Sgeir, un islote entre las Hébridas Exteriores y las Shetland. Los albatros de la variedad de Albert viven habitualmente en el sur de Argentina y en las Islas Malvinas, y crían en el Cabo de Hornos.
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dijous, de maig 03, 2007

Woody Allen

Yo soy de los que ven el vaso medio lleno... pero de veneno...
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Woody Allen


Hoy soy una estrella. ¿Qué seré mañana? ¿Un agujero negro?
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Woody Allen


Cuando escucho a Wagner durante más de media hora me entran unas ganas de invadir Polonia.
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dimecres, d’abril 25, 2007

Núvuls sobre Raïm 2

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el alma de los guerreros


Hoy viene a ser como la cuarta vez que espero
desde que sé que no vendrás más nunca.
He vuelto a ser aquel cantar del aguacero
que hizo casi legal su abrazo en tu cintura.
Y tú apareces en mi ventana,suave y pequeña,
con alas blancas.
Yo ni respiro para que duermasy no te vayas.
Que maneras más curiosas
de recordar tiene uno,
que maneras más curiosas:
hoy recuerdo mariposas
que ayer sólo fueron humo,mariposas, mariposas
que emergieron de lo oscuro
bailarinas, silenciosas.
Tu tiempo es ahora una mariposa,navecita blanca, delgada, nerviosa.
Siglos atrás inundaron un segundo
debajo del cielo, encima del mundo
Así­ eras tú en aquellas tardes divertidas,
así­ eras tú de furibunda compañera.
Eras como esos dí­as en que eres la vida
y todo lo que tocas se hace primavera.
Ay, mariposa, tú eres el almade los guerreros que aman y cantan,
y eres el nuevo ser que se asoma por mi garganta
Que maneras más curiosas...
SILVIO RODRIGUEZ, Mariposas

Cuenta Silvio: «Para la cultura náhuatl que crecía en el valle de México cuando llegaron los conquistadores (después no creció casi nada), las mariposas simbolizaban el alma de los guerreros que, habiendo caído en combate, regresaban a la tierra de esa forma colorida y hermosa para embellecer la vida de los hombres. En este caso el símbolo esta tomado en el sentido de la añoranza del recuerdo.»
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dissabte, de març 10, 2007

Mail ultramar.




















(Para Irina)




El crujido de sus pasos, entonados y sobrios, cortaban el frío aire que chocaba contra su cara. Mientras sucedía el asombroso instante de cientos de hojas cayendo al suelo. El mismo aire frío volvía el instante de las hojas mas dramático, no permitiéndoles tocar el piso de seguida, si no que jugaba con ellas como si de almas en el torbellino de la vida se tratasen. La existéncia se le hacia demasiado corta como para admirarse de los continuos milagros que le ofrece la naturaleza, tan sencillos como hojas que caen pero nunca terminan de caer suficiente. Una vez que se encontró dentro, ya con un clima mucho mas cálido, buscó un sitio para sentarse a la computadora, el ocurrir de las cosas hizo que le tocara justo al lado de la ventana, donde podía ver a lo lejos a una chica sentada a la intemperie, rodeada de un fondo de hojas marrones, que por fin, habían desistido y yacían en el suelo, observó como ella mezclaba tabaco con hashis, para después envolverlo en papel y fumarlo, inmersa en el infinito y crujiente universo de las hojas de Maple. Cuando la computadora terminó de hacer eso que hace, y dejarlo por fin acceder al correo electrónico, el único pero virtual contacto permanente con su vida, encontró un correo de un viejo amigo, que conoció hacia varios años justo en el borde de una bardita de piedra, jugando a las cartas, ese viejo recuerdo que ya se hallaba tan empolvado, pero tan constante, no le impidió leer el "object", decia "te quiero" nuestro protagonista no supo en ese momento si se trataba de una cadena de e-mail, o posiblemente, era lo que el mas desea en esos días fríos y de hojas secas, un e-mail especialmente escrito y pensado para el, cuando lo abrió, no pudo evitar que varias lagrimas recorrieran su cara, y el hecho de estar en una sala publica llena de estudiantes, algunos de ellos sus compañeros, no le importo mucho a la hora de leer, esas palabras que sonaban como al oído, como aquellas otras que retumbaron toda la vida dentro de su cabeza, mientras se las decía abrazándolo en un cuarto oscuro de su casa un día después de que su padre sucumbiera ante el Cáncer. Él pensó que quizás, las palabras que del corazón provienen se sienten siempre así como al oído, como en aquel cuarto oscuro, o cómo en este plenamente iluminado y lleno de desconocidos. No sabía como responder a este tierno susurro, que acaricia tan sutilmente el alma así que intentó recordar mas escenas como aquella en la que Camilo y Fuser estaban borrachos perdidos en sus primeras misiones, o aquellas noches en los bares emborrachando extranjeros, había demasiado recuerdo como para evocar uno solo, o evocarlos todos. Intentó por tanto sólo hacer un recuento de sus pasos entre las hojas secas que caen en otoño, del crujir de sus pies contra las hojas y del frío viento que ahora seca sus lagrimas.

InmigranteX

La respuesta no esta enfrente sino adentro, en las ganas. Al menos las respuestas para los poetas.


dilluns, de febrer 05, 2007

Arcoiris al final del Camino.



ODA AL HOMBRE SENCILLO

Voy a contarte en secreto
quién soy yo,
así, en voz alta,
me dirás quién eres
(quiero saber quién eres)
cuánto ganas, en qué taller trabajas,
en qué mina,
en qué farmacia,
tengo una obligación
terrible
y es saberlo,
saberlo todo:
día y noche saber cómo te llamas,
ése es mi oficio,
conocer una vida
no es bastante
ni conocer
todas las vidas
es necesario,
verás,
hay que desentrañar,
rascar a fondo
y como en una tela
las líneas ocultaron,
con el color, la trama
del tejido,
yo borro los colores
y busco hasta encontrar
el tejido profundo,
así también encuentro
la unidad de los hombres,
y en el pan busco
más allá de la forma.
Me gusta el pan,
lo muerdo,
y entonces
veo el trigo,
los trigales tempranos,
la verde forma
de la primavera,
las raíces, el agua,
por eso
más allá del pan,
veo la tierra,
la unidad de la tierra,
el agua,
el hombre,
y así todo lo pruebo
buscándote
en todo,
ando, nado, navego,
hasta encontrarte,
y entonces te pregunto
cómo te llamas,
calle y número,
para que tú recibas
mis cartas,
para que yo te diga
quién soy y cuánto gano,
dónde vivo,
y cómo era mi padre.


Ves tú qué simple soy,
qué simple eres,
no se trata
de nada complicado.
Yo trabajo contigo,
tú vives, vas y vienes
de un lado a otro,
es muy sencillo,
eres la vida,
eres tan transparente
como el agua,
y así soy yo,
mi obligación es ésa:
ser transparente,
cada día
me educo,
cada día me peino
pensando como piensas,
y ando
como tú andas,
como, como tú comes,
tengo en mis brazos
a mi amor
como a tu novia tú,
y entonces
cuando esto
está probado,
cuando somos iguales,
escribo,
escribo con tu vida
y con la mía,
con tu amor y los míos,
con todos tus dolores
y entonces
ya somos diferentes
porque, mi mano
en tu hombro,
como viejos amigos
te digo en las orejas:
no sufras,
ya llega el día,
ven, ven conmigo,
ven con todos
los que a ti se parecen,
los más sencillos.
Ven, no sufras,
ven conmigo,
porque aunque
no lo sepas,
eso yo sí lo sé:
yo sé hacia dónde vamos,
y es ésta la palabra:
no sufras
porque ganaremos,
ganaremos nosotros,
los más sencillos
ganaremos,
aunque tú no lo creas,
ganaremos.

PABLO NERUDA